Combinaison pilou pilou femme
Combinaison pilou pilou femme est une mezzo-soprano française qui se produit en tant que chanteuse lyrique. Elle chante en anglais, allemand et français ainsi que dans d’autres langues comme l’italien et l’espagnol. Elle est membre de la Loft Opera Company à Brooklyn, New York.
Sa voix est décrite comme “une combinaison fascinante de richesse et de puissance” par le critique de The Observer, James Jorden. Elle est également pianiste et chef d’orchestre de musique de chambre. Son répertoire comprend le TEMPLE DU DIVIN de Haendel, ANTONIO BERGERI et ALEXANDER NEVSKY et l’ASSASSINAT DE FIGARO de Rossini.
Elle s’est produite aux États-Unis, en Italie, en Espagne et en France. Elle a chanté en tant que soliste avec l’American Opera Studio à Washington, DC, les Boston Pops à Cambridge et le Houston Symphony Orchestra. Elle a également chanté aux Pays-Bas avec l’Orchestre philharmonique de Rotterdam.
Mezzo-soprano à la voix lumineuse, Pilou est un excellent interprète de Haendel et de Rossini. Son phrasé est aussi fin que son ton, et elle peut facilement porter un solo lyrique avec la musique la plus difficile. Elle a une tonalité claire et forte avec un vibrato attrayant et une large gamme de registres.
Sa performance en tant qu’Isabella dans le rôle-titre de ITALIANA IN ALGERI de Haendel a été particulièrement remarquée, le critique de The Observer affirmant qu’elle était “précise et corsée avec une qualité éthérée”.
Elle chante avec beaucoup de passion et d’intensité et est également une excellente soliste. Elle a chanté de nombreux solos de mezzo-soprano dans le canon baroque, dont Arsace dans SEMIRAMIDE, Juno dans SEMELE et Cornelia dans GIULIO CESARE.
Pilou est également connue pour son rôle de Teis dans ‘To Verdner’ et sa performance dans la comédie musicale ‘The Whistleblower’, qui est une suite de ‘The Phantom of the Opera’. Elle est apparue dans de nombreux autres films, tels que R, Samaritan et Outside the Wire.
« Le Pilou-Pilou » est une chanson dansée à l’origine par les tribus kanak de Nouvelle-Calédonie. La danse a une tradition ancestrale profondément enracinée avec une signification symbolique puissante et est souvent exécutée lors d’occasions cérémonielles. C’est une chanson qui raconte l’histoire d’une naissance, d’un mariage ou d’une bataille.
La couverture de 1907 de Clerice pour le livre ‘Le Pilou-Pilou’ montre une élégante Parisienne en tenue de safari élégante dansant face à face avec un guerrier kanak en tenue tribale. L’image évoque une danse traditionnelle longtemps interdite dans la Nouvelle-Calédonie coloniale française, mais qui est encore pratiquée aujourd’hui lors de cérémonies.
Le pilou-pilou original était dansé en cercle avec beaucoup de personnes se déplaçant ensemble. C’était une activité rituelle qui aboutissait parfois à des transes. Les autorités françaises et les prêtres catholiques l’ont jugé indécent et ont à un moment donné semblé bon de l’interdire.
En 1895, le gouvernement français interdit la pratique de la danse du pilou-pilou en France. On croyait que les danseurs entraient en transe en l’exécutant. Il a ensuite été réinstitué en tant qu’activité rituelle par le peuple kanak.